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礼崩乐坏?台湾教科书一改再改,连台湾学者自己都看不下去了

中华观察 2017-08-02 13:26:55

【中华网文化频道综合】近日台湾十二年“国教”社会科领域课纲草案经媒体曝光,其中高中历史科引起“台独”、“去中国化”的质疑。主要原因是草案取消原有课纲台湾史、中国史、世界史的划分,改以三个分域加以取代:“台湾相关分域”、“中国与东亚的历史交会”、“台湾与世界”,并将中国史纳入东亚区域历史讨论。有学者直呼中国史架构完全解体,这是“去中国化”的深化。

文化大学史学系教授王仲孚指出,新课纲把中国历史的架构完全拆解、连根拔起,脱离历史教育常轨,“伤害很大”;课纲中也看不到“中华民国”、“辛亥革命”、“八年抗战”,很难不令人怀疑这是去中国化的政治思想改造运动。

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台大学者:不符事实,会导致礼崩乐坏

台湾大学教授黄光国为,台湾几十年来的教改主张,大多数的生搬硬套西方教育想法,根本没有自己的理论,也不符东亚的儒释道价值体系。许多教改推动者认为西方强盛,但是中国强盛并稳定的时期比西方更长,西方以个人为单位,而中国是以家庭为伦理核心,这比西方基督教文化具有包容力,冲突也小的多。

礼崩乐坏?台湾教科书一改再改,连台湾学者自己都看不下去了

他说:“现在台湾的历史教育故意‘去脉络化’,现在的孩子不觉得自己身上有道统、有传承,美其名以个人主义、自由主义为口号,觉得自己是国际人、世界人,但其实只重视个人,讲求小确幸,忽略家庭与社会的责任,既与传统完全割离,又不负群体责任,一定会导致礼崩乐坏。”

礼崩乐坏?台湾教科书一改再改,连台湾学者自己都看不下去了

“最近政府的灭香、减香也是与传统切割,还是‘日本化’的又一手段。请注意,日本的神道教拍掌、摇铃而不烧香的,而且神道教是一种泛灵信仰,他们祭祀的对象没有道德标准可言,怨灵、凶魂都可被奉祀,也就是说他们不但可祭神,还可祭鬼,这与我们儒释道三教,奉祀圣人、伟人、智者很不相同,将会是两种信仰的冲突。”

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从文化的视角观察中国社会民生百态。
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