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结婚不入洞房(1)

守艺·黔东南 2016-04-15 13:31:06

侗族新娘(右)在家门口打扮,等待接亲婆的到来。杨成利摄

侗族新娘(右)在家门口打扮,等待接亲婆的到来。杨成利摄

贵州省榕江县三宝侗乡忠诚镇宰章侗寨,一名侗族后生与本镇平松侗寨侗族姑娘喜结良缘,婚礼仍沿袭传统的“行歌坐月、不拜堂、不入洞房、不落夫家”等古朴、独特的婚姻习俗。

虽然,在当代自由恋爱的婚姻在侗乡已占主导地位,但传统的婚俗仍不能少。男青年要通过“行歌坐月”确定对象,然后依过去长辈主婚制那样,经过求亲、订亲、订婚等过程,最后才择吉日举行迎娶婚礼。

婚礼当晚,新郎家请接亲婆前去接新娘,新娘则邀约“商嘎”(侗语,即歌手)和伴嫁姐妹数人随接亲婆前往新郎家。新娘按选好的吉时准时进门。新娘进门时要拎起事先放在门槛外边挂着银项链的一把糯禾,抬起左脚跨入门槛进入堂屋,将糯禾放在神龛下,然后坐在傍中柱的板凳上,“商嘎”和伴嫁姐妹们则分列左右,接下来便进行祭祖。有趣的是,新娘并不与新郎拜堂,也不入洞房,更不与新郎同宿过夜,而是和“商嘎”及伴嫁姐妹一起与新郎请来的男歌手对唱琵琶歌、酒歌到天亮。第二天,由新郎及同伴送新娘和“商嘎”及伴嫁姑娘回娘家(侗语称“转优”),至此,婚礼才算结束。

“转优”后新娘即住在娘家。过去要在娘家住三年以上,如今至少也得翻一个年头。新娘之所以“不落夫家”,一来是要报父母的养育之恩;二是舍不得同伴,还要回到月堂与同伴做伴,直到同伴都有了对象才离开,这时新娘才能到新郎家长住。

结婚不入洞房

新娘和伴娘在家门口等待接亲婆的到来。杨成利摄

贵州省榕江县三宝侗乡忠诚镇宰章侗寨,一名侗族后生与本镇平松侗寨侗族姑娘喜结良缘,婚礼仍沿袭传统的“行歌坐月、不拜堂、不入洞房、不落夫家”等古朴、独特的婚姻习俗。

虽然,在当代自由恋爱的婚姻在侗乡已占主导地位,但传统的婚俗仍不能少。男青年要通过“行歌坐月”确定对象,然后依过去长辈主婚制那样,经过求亲、订亲、订婚等过程,最后才择吉日举行迎娶婚礼。

婚礼当晚,新郎家请接亲婆前去接新娘,新娘则邀约“商嘎”(侗语,即歌手)和伴嫁姐妹数人随接亲婆前往新郎家。新娘按选好的吉时准时进门。新娘进门时要拎起事先放在门槛外边挂着银项链的一把糯禾,抬起左脚跨入门槛进入堂屋,将糯禾放在神龛下,然后坐在傍中柱的板凳上,“商嘎”和伴嫁姐妹们则分列左右,接下来便进行祭祖。有趣的是,新娘并不与新郎拜堂,也不入洞房,更不与新郎同宿过夜,而是和“商嘎”及伴嫁姐妹一起与新郎请来的男歌手对唱琵琶歌、酒歌到天亮。第二天,由新郎及同伴送新娘和“商嘎”及伴嫁姑娘回娘家(侗语称“转优”),至此,婚礼才算结束。

“转优”后新娘即住在娘家。过去要在娘家住三年以上,如今至少也得翻一个年头。新娘之所以“不落夫家”,一来是要报父母的养育之恩;二是舍不得同伴,还要回到月堂与同伴做伴,直到同伴都有了对象才离开,这时新娘才能到新郎家长住。

结婚不入洞房

“守艺中华风物之旅”将带领大家深入黔东南古老村落,寻访能工巧匠,感受来自当地最淳朴的技艺与文化。
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