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郑红珍:“剪”出来的施洞民间工艺品(1)

守艺·黔东南 2016-04-15 14:37:04

传承—苗绣

苗族剪纸有着悠久的历史,是人们喜闻乐见的一种民间艺术,只要到过苗寨的人,都会被他们穿在身上的服饰所绣出的那些千姿百态的花草鸟虫、栩栩如生的刺绣而惊奇。这些花样纹式,哪样都离不开剪纸和描画艺术。

黔东南苗族侗族自治州,是全国最大的苗族聚居区。苗族剪纸以台江县境内施洞、老屯一带苗族群众的剪纸最有代表性,当地人称为“剪花”、“苗花纸”,苗语称作“榜细”。《苗族古歌》“迁徙”一段中唱道:“姑姑嫂嫂,莫忘带针线,嫂嫂叫姑姑,莫忘带剪花。”可见剪花、刺绣在苗族群众的生活中扮演着重要角色。而剪纸本身又是一门独立的艺术,可以说,正是因为有了苗族剪纸,才有了苗族刺绣与服饰的灿烂。

 击铜鼓

不久前,在省博物馆举行的“文化遗产在我身边”、“非遗保护人人参与”2010年中国文化遗产日主题活动现场,一展台前被围得水泄不通,剪纸艺人正在展示精湛的剪纸技艺。记者凑上前去,只见一位身材苗条、笑意盈盈的非遗“传承人”正给客人介绍一幅“龙凤呈祥”剪纸图。许多人正在观赏、挑选自己喜爱的花样——剪纸。

采访中,得知姑娘名叫郑红珍,家住台江县施洞镇,这位80后的苗家小姑娘从小就热爱剪纸艺术,有着一手随性剪纸的绝活。谈起剪纸,郑红珍一脸兴奋:苗族的剪纸是苗族人民生活在青山绿水之中的感受,通过对大自然的细心观察,各种花鸟虫鱼都被苗家人作为抽象和夸张的素材,经过提炼、加工、集中、变形,而创造出独树一帜的剪纸。例如,带龙头和翅膀的鱼就充分体现了施洞人的想象力。

 龙公主

苗族剪纸的方法通常有两种:剪刀剪和刻刀刻。按纹样又可分为:人物、鸟兽、器用、花木、昆虫、山水等几类。构图反映了苗族自然崇拜和图腾崇拜心理,其画面造型生动,线条自然流畅,具有较高的艺术品位。郑红珍说:“苗族剪纸多为即兴作品,一般是剪纸艺人采用剪、扎、挑手法在纸上随意创作,每剪成一个图形,把它用线粗粗地缝在另一张纸上,把剪纸图形取下,然后就留下一个空白图形,原来的剪纸图样则可以拿去作为服饰刺绣之用了。我们就是靠这样的方法,一代代传承着上辈留下来的图样。”

郑红珍用手中的一把剪刀和一张纸,剪出了一幅幅妙趣横生的作品,她的剪纸作品題材广泛,有民间传说、飞禽走兽、花鸟鱼虫等,其线条流畅,图案精美,栩栩如生。

剪纸就是这样一种扎根民众之间,与人民生活紧密关联,为千家万户增色添喜的一种民间艺术形式。在旧时的农村,人们常常把剪纸技艺高低作为品评媳妇灵巧或笨拙的标志,农村妇女自然成了剪纸工艺的民俗传承人。这些古拙简朴、粗犷豪放、富有神话和宗教色彩的剪纸图案,充分展示了苗族的独特气质和久远的历史。

剪纸艺术,润透了苗族人民的素朴生活、理想追求和审美观点,它是苗族文化的一个象征。

 

  芦笙舞

郑红珍:“剪”出来的施洞民间工艺品

“守艺中华风物之旅”将带领大家深入黔东南古老村落,寻访能工巧匠,感受来自当地最淳朴的技艺与文化。
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