首页|新闻|军事|汽车|游戏|科技|旅游|经济|娱乐|投资|文化|守艺中华|书画|紫砂|城市|韩流|信息

注册登录
文章 作者

守艺中华 风物之旅:漳州芗剧——歌仔戏(1)

守艺·漳州 2016-07-28 16:15:58

漳州芗剧“根生芗江畔,花开日月潭”,作为海峡两岸黄同创造、共同拥有的宝贵艺术形式,已经成为维系两岸人民精神文化的重要纽带。

漳州芗剧——歌仔戏

漳州芗剧——歌仔戏

芗剧(歌仔戏)是福建省五大戏曲剧种之一,流行于漳州、厦门、泉州,和台湾,以及东南亚各国华侨、华人聚居地。

漳州芗剧和台湾歌仔戏是姐妹花。台湾歌仔戏来源于漳州歌仔(亦名什锦歌仔,1953年后统称锦歌)。数百年来,漳州歌仔随漳州移民到台湾,在宜兰生根,并于19世纪末20世纪初演变成台湾的主要地方剧种——歌仔戏。1928年农历3月台湾“三乐轩”歌仔戏班在九龙江流域的白礁慈济宫公演,熟悉的语言和曲调几乎一夜之间传遍了芗江两岸,歌仔戏迅速成为闽南地区的主流剧种。抗战时期,歌仔戏在闽南一度遭禁。为了生存,歌仔戏艺人邵江海、林文祥等以漳州锦歌杂念仔为基础,吸收台湾杂念仔,创造“改良杂碎调”,并排演由邵江海改编的《六月雪》等三十几出定型戏。歌仔戏由此以改良戏之称在闽南大地获得新生。1948年冬天,南靖改良戏班“都马抗建剧团”到台湾演出,轰动宝岛,“都马调”即“改良杂碎调”很快融入台湾歌仔戏,成为和“七字调”并驾齐驱的主要唱腔。解放后,由于“改良戏”和“歌仔戏”主要流行于龙溪地区芗江一带,定名为“芗剧”。

漳州芗剧——歌仔戏

漳州芗剧——歌仔戏

漳州歌仔是芗剧(歌仔戏)的声腔之本。漳州歌仔用漳州方言说唱,教习场所称“歌仔馆”。迎神赛会、娶亲送葬谓“歌仔阵”。随阵备用乐器、茶点的笼担称“歌仔担”。文字唱本谓“歌仔册”或“歌仔簿”。形成戏曲即称“歌仔戏”。

漳州歌仔(锦歌)摄取漳州历代各族的渔歌、樵曲、猎歌、牧歌、褒歌、童谣、儿歌、船歌、佛曲、道巫音乐等等素材。经过漫长岁月的累积,几百代人的溶合,逐渐成为曲艺。其中既有闽越先民的遗音,亦有陈元光建漳前后传入的华夏音响。

漳州歌仔(锦歌)不但孕育歌仔戏(改良戏、芗剧),历史上也哺育过“车鼓弄”、“竹马戏”。在其歌舞、戏曲化的发展进程中,为其输入许多音乐唱段。漳州老白字、下南腔的七子九角戏、也曾直接间接吸收漳州歌仔一些曲目和音乐,甚至当代的闽南语通俗歌曲,也多取材于锦歌的曲目和音乐。

漳州芗剧——歌仔戏

漳州芗剧——歌仔戏

锦歌提供一个说唱模式,一种加盟式的联曲体制,和一个使用月琴或大管弦伴奏“七字调”、“杂念调”、“大调”、“哭调”等主腔的音乐框架。任何格式的民谣、俗谣、诗词、戏曲,只需经闽南方言归化和锦歌说唱形式规范,再由锦歌音乐演译,即成锦歌曲目。这种宽松灵活的发展模式,使锦歌曲目无限增生,音乐不断补充,编演队伍和受众群体不断扩大,形成共生互动机制和良性循环,使锦歌连锦不绝,代代相传。

漳州车鼓是歌仔戏表演之根。台湾宜兰老歌仔戏的源头来自漳州车鼓弄。漳州车鼓随郑成功军队传入台湾。清朝统一台湾后,随着台湾的进一步开发,城镇繁荣带动市井文化的发展,从闽南传入的“只弄不唱”的车鼓和“只唱不弄”的歌仔说唱相结合,成为又唱又演的“歌仔册”戏文的台北“车鼓戏”和宜兰“歌仔戏”。

"守艺中华 风物之旅"漳州之行将带领大家前往月港、东山、长泰等传统村落,寻访剪瓷雕、芗剧、手作木偶等漳州传统手工艺。
"守艺中华 风物之旅"漳州之行将带领大家前往月港、东山、长泰等传统村落,寻访剪瓷雕、芗剧、手作木偶等漳州传统手工艺。

关注我们

中华网"世界观"自媒体平台竭诚欢迎您的加入!

邮箱申请: cpyy@bj.china.com

联系电话: 010-52598588-8687

  • 微信公众号 微信公众号